หน้าหนังสือทั้งหมด

4 ช่องทางสื่อธรรมะที่คุณไม่ควรพลาด
57
4 ช่องทางสื่อธรรมะที่คุณไม่ควรพลาด
4 ช่องทาง...ที่คุณจะได้รับสื่อดี ๆ โดยตรงจากสำนักสื่อธรรมะก่อนใคร • อ่าน e-book วารสารอยู่ในบุญและหนังสือทุกเล่มที่สำนักสื่อธรรมะผลิต • รับชม รับฟัง และโหลดธรรมะดี ๆ ผ่าน YouTube เช่น ไฟล์เสียงนั่งสมา
คุณสามารถเข้าถึงธรรมะดี ๆ ผ่าน 4 ช่องทางหลักได้แก่ การอ่าน e-book และวารสารที่ผลิตโดยสำนักสื่อธรรมะ, การรับชมและฟังธรรมะผ่าน YouTube, และการอ่านบทความที่เราได้คัดสรรไว้ให้กับคุณ โดยสามารถเข้าถึงได้ง่า
ครบรอบ 105 ปี คุณยายอาจารย์มหารัชนีคุณบำราศ
113
ครบรอบ 105 ปี คุณยายอาจารย์มหารัชนีคุณบำราศ
19 มกราคม พ.ศ. 2565 เป็นวันคล้ายวันเกิดคุณยายอาจารย์มหารัชนีคุณบำราศ จันทมุง ครบ 105 ปี เรียนเชิญลูกหลานคุณยายร่วมครบรอบโครงการอุปสมบทหมู่ชาวธรรม 105 ปี คุณยายอาจารย์มหารัชนีคุณบำราศ จันทมุง สู่สวรรค
วันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2565 เป็นวันคล้ายวันเกิดคุณยายอาจารย์มหารัชนีคุณบำราศ จันทมุง ครบ 105 ปี โดยมีการจัดงานเพื่อเฉลิมฉลองและเปิดโครงการอุปสมบทหมู่ชาวธรรมในโอกาสนี้ กิจกรรมจะจัดขึ้นตั้งแต่วันนี้จนถึง
โครงการบรรพชาอุบาสบรรพชาในหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ
91
โครงการบรรพชาอุบาสบรรพชาในหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ
โครงการบรรพชาอุบาสบรรพชาในหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ Apply Now : www.ordinationthai.org 1. IDOP WINTER ( English Language ) Training Period : 7 February - 6 March 2016 อบรมระหว่างวันที่ 7 กุมภาพันธ์ - 6 ม
โครงการบรรพชาอุบาสบรรพชาในหมู่ธรรมทายาทนานาชาติเสนอหลักสูตรการอบรมที่จัดขึ้นทั่วโลก เช่น IDOP WINTER ที่จัดจาก 7 กุมภาพันธ์ ถึง 6 มีนาคม 2559 และ IDOP #14 ที่จัดตั้งแต่ 3 กรกฎาคม ถึง 8 สิงหาคม 2559 รว
รับสมัครอาสาสมัครร่วมชวนมามุบูชา ๒๕๕๙
138
รับสมัครอาสาสมัครร่วมชวนมามุบูชา ๒๕๕๙
รับสมัครอาสาสมัครร่วมชวนมามุบูชา ๒๕๕๙ วันจันทร์ที่ ๒๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ สมัครและสัมภาษณ์ได้ทุกวันอาทิตย์ที่ เสา Q 22 กุมภาพันธ์กาล วัดพระธรรมกาย คุณสมบัติ - เป็นชายจริง หญิงแท้ - บุคลิกภาพ เป็นที่น
ขอเชิญชวนทุกท่านสมัครเป็นอาสาสมัครร่วมงานมุบูชาที่วัดพระธรรมกายในวันที่ ๒๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ โดยเปิดรับสมัครและสัมภาษณ์ทุกวันอาทิตย์ที่เสา Q คุณสมบัติ ได้แก่ ชายจริง หญิงแท้ อายุ ๑๕-๙๙ ปี ส่วนสูง ๑
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
622
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 620 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 620 เอวนฺติ วิปจฺจมาเนติ นิทสสน์ ฯ วิปจฺจติ เทตีติ วิปจฺจมาน ย กมุม ฯ อปิสทฺโท ครหตุโก ๆ อยญจ
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในหน้า 620 ซึ่งสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกุสลและความคิดที่เกี่ยวข้องกับอาเส การวิเคราะห์นี้มีการใช้อ้างอิงถึงแบบแผนในการอภิปรายที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจการเชื่อมโยงของกิจกรร
อานิสงส์จากการทำบุญใส่บาตร
22
อานิสงส์จากการทำบุญใส่บาตร
ทาน – บุญ ๑๐. ท่าบุญตักบาตร มีคน ๒ กลุ่ม กลุ่มหนึ่งใส่บาตรพระด้วยอาหารที่ทำสำหรับกิน เองทุกวัน แต่แบ่งใส่บาตรพระก่อนวันละ ๑-๒ องค์ แต่อีกกลุ่มใส่เฉพาะวันพระ หรือวันสำคัญ ด้วยอาหาร ที่ประณีตมากมาย ชนิด
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญใส่บาตรของคน ๒ กลุ่ม กลุ่มหนึ่งทำทุกวันโดยใส่บาตรพระ ๑-๒ องค์ ส่วนอีกกลุ่มทำเฉพาะวันพระด้วยอาหารที่ประณีต ชี้ให้เห็นถึงอานิสงส์ที่แตกต่างกัน โดยกลุ่มแรกจะมีสมบัติไม่ขาดมือ ส่ว
มาตรฐานทางวิชาการและศีลธรรมในสังคม
67
มาตรฐานทางวิชาการและศีลธรรมในสังคม
การศึกษาทางโลก ก็มีแต่มาตรการทางวิชาการ แต่ไม่มีมาตรการด้านศีลธรรม ปัญหาต่าง ๆ จึงเกิดมามากมาย ทุกวันนี้ สังคมจึงได้แต่ปรากฏคนที่มีความรู้ทางวิชาการ ที่มีพฤติกรรมเสียหาย ซึ่งทางศาสนาแบ่งออกเป็น ๔ กลุ่
การศึกษาทางโลกมีมาตรฐานวิชาการแต่ขาดมาตรฐานด้านศีลธรรม ทำให้เกิดปัญหาต่าง ๆ ในสังคม เช่น คนมีความรู้แต่มีพฤติกรรมไม่ดี ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม ปัญหานี้สามารถแก้ไขได้ด้วยการผสมผสานมาตรฐานทางวิชาการกับศ
รายนามเจ้าภาพในการทำบุญ
101
รายนามเจ้าภาพในการทำบุญ
รายนามเจ้าภาพ อยู่ไ * คุณสุพัตรา เสนีวงศ์ ณ อยุธยา และครอบครัว * คุณสุมาลี ขัตพันธุ์ * คุณสุเมธ ผูกศรี * คุณสุเมธ ศรีจรรยา * คุณสุรพล-ธารารัฎฐ์ กัลยาวัทน์ จุฑาเจริญวงศ์ * คุณสุรรัตน์ เลื่อนอารม * คุณส
รายนามเจ้าภาพที่เข้าร่วมในกิจกรรมทำบุญประกอบด้วยบุคคลหลากหลาย ทั้งจากครอบครัวและองค์กรต่าง ๆ เช่น คุณสุพัตรา เสนีวงศ์ ณ อยุธยา, คุณสุเมธ ผูกศรี, และมากมาย โดยมีการสนับสนุนจากกลุ่มต่าง ๆ อย่างเช่น ชมรม
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนสิงหาคม
125
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนสิงหาคม
รายนามเจ้าภาพ อะไห ฉบับเดือนสิงหาคม เทพป * กัลฯเล่าเชงสี-เล่าลิ้มสี แซ่เล้า และครอบครัวญาติมิตร + กัลฯสุชีพ-สุภาศิริ พะหูชนม์ และครอบครัว + กัลฯเลี่ยม-บุณยาพร เพชรสูงเนิน + กัลฯวรรณา ศักดิ์สุนทราภรณ์
รายนามเจ้าภาพในฉบับเดือนสิงหาคมรวมถึงชื่อของเจ้าภาพ ครอบครัว และกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้น โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับผู้สนับสนุนและธุรกิจที่เข้าร่วมกิจกรรมเพื่อการทำบุญ เช่น กัลฯเทพป, กัลฯสุชีพ, กัลฯสุภาวด
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
18
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
จารึกอรรถถาอัธยาศัยซึ่งเป็นอรรถถาภิธานวิธีที่กล่าวในประเทศไทย จารึกพระแผดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถาภิธานวิถีที่เกิดขึ้นในประเทศไทย ภาพรวมที่ตั้งอยู่ บางช้าง 16 ได้ทำการศึกษาจากภาษาบาลีที่พบในประเทศไ
จารึกอรรถถาภิธานวิธีในประเทศไทยศึกษาโดยแบ่งเนื้อหาเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ จารึกคำกล่า จารึกสะสม เอกเทค จารึกอธิษฐาน และจารึกสาระนิพนธ์ ซึ่งแสดงถึงงานวิจัยที่สำคัญในด้านจารึกบาลีที่สืบค้นมา ความสำคัญของจาร
แบบเรียนการวิเคราะห์คำและปัจจัย
102
แบบเรียนการวิเคราะห์คำและปัจจัย
แบบเรียนยากจริงๆเนาะ ตัวอย่าง 13. สามบุ่ม แต่กลาง ความเป็นคนสมบูรณ์แบบสำเร็จมากขอท้อใด? ก. สมบูรณ์/แน่ย ข. สามบุ่ม+แน่ย ค. สมบูรณ์+แน่ย ง. สนิ+แน่ย 14. โสมมสุข สำเร็จจากข้อใด? ก. สมบูรณ์+แน่ย
แบบเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและปัจจัยในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างคำถามและคำตอบที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางการวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับความหมายและการใช้งานของคำในบริบทต่าง ๆ แ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 64
64
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 64
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 64 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 64 จ สา วิปากสนฺตติ จาติ ตนุน...สนุตติ วิเสสนปุพฺพ- ปโท ฯ อนุตรา เวมชเฌ อายนฺติ อาคัจฉันติ อนุตรา
เนื้อหาในหน้าที่ 64 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายถึงวิธีการต่าง ๆ ในการเข้าใจและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้คำสำคัญ เช่น การอุปปุพฺโภ และการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมแ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
334
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 5. การปฏิบัติหน้าที่ต่อบุคคลที่เป็นทิศ 5 ของเรา ตาม พุทธบัญญัติอีก ๒๕ - ๓๐ ข้อ (คนโสด หรือเยาวชน ๒๕ ข้อ ผู้ที่แต่งงาน มีครอบครัว ๓๐ ข้อ) ๗. การปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ ข้อ ๔. การมีอริยว
คัมภีร์นี้เน้นการปฏิบัติหน้าที่ตามพระบัญญัติพุทธศาสนาในแง่ของมารดา บิดา ครู บุตร มิตร และลูกจ้าง เพื่อเสริมสร้างจริยธรรม และนำไปสู่การละบาปกรรม 14 ประการ ทำให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจบริสุทธิ์และสามารถควบคุม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
60
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ดังนั้น วินัยของอริยสาวก หรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “อริยวินัย” จึงมีความหมายเป็น ๒ นัย คือ ๑) เป็นวินัย สำหรับฝึกอบรมกายวาจาของปุถุชน คนมีกิเลส หนาทั่วๆ ไป เพื่อให้บรรลุถึงความเป็น
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอถึงการฝึกอบรมวินัยเพื่อให้เข้าถึงความเป็นอริยะ โดยแบ่งออกเป็น 2 นัย คือ วินัยที่ใช้ในการฝึกอบรมเพื่อเจริญรุ่งเรืองในชีวิตและวินัยที่กลายเป็นนิสัยของอริยสาวก นอกจากนี้ยังกล่าวถึง
ชฎิล 3 พี่น้องและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
185
ชฎิล 3 พี่น้องและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้หยั่งรากลงลึก และเป็นปึกแผ่นในแคว้น มคธ บุคคลกลุ่มแรกที่พระองค์นึกถึงก็คือ ชฎิล 3 พี่น้อง เพราะเมื่อชฎิลผู้เป็นเจ้าลัทธิบูชาไฟ มีลูกศิษย์มากมาย เป็น
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้หยั่งรากในแคว้นมคธ โดยเริ่มต้นจากการโปรดชฎิล 3 พี่น้อง ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมของลูกศิษย์กว่า 1,000 คน หลังจากบวช พระองค์นำพวกเขาเข้าสู่เมืองราชคฤห์ ส่งผลให้
การเป็นกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
225
การเป็นกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
ก่อนที่พระภิกษุจะไปทำหน้าที่กัลยาณมิตรนั้น ต้องรู้จักและเข้าใจธรรมเนียมปฏิบัติของกลุ่ม บุคคลสำคัญในสังคมทั้ง 4 กลุ่ม คือ กลุ่มนักปกครอง กลุ่มนักวิชาการ กลุ่มนักธุรกิจ และผู้ที่สามารถเลี้ยงตนเอง ได้ แล
พระภิกษุจึงต้องศึกษาธรรมเนียมของกลุ่มนักปกครอง นักวิชาการ นักธุรกิจ และนักบวช เพื่อให้สามารถแนะนำธรรมะได้อย่างเหมาะสม เมื่อพระภิกษุแสดงธรรมจนเกิดผลดีแก่ผู้ฟัง ถือว่าประสบความสำเร็จในการเป็นกัลยาณมิตร
ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเราและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
99
ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเราและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
1) ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเรา บุคคลที่แวดล้อมตัวเรา หมายถึงใคร ทุกคนในโลกนี้ไม่มีใครสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ตามลำพังคนเดียว แต่จำเป็นต้องได้รับความ ช่วยเหลือเกื้อกูลจากบุคคลต่างๆ ซึ่งมีท
เนื้อหานี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเรา ซึ่งแบ่งออกเป็น 6 กลุ่ม ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ได้แก่ พ่อแม่ ครู ภรรยาและบุตร ญาติสนิท ผู้ใต้บังคับบัญชา และสมณพราหมณ์ การมีความรับผิดชอบต
มุมมองธรรมภายในและพุทธศาสต์มหายาน
37
มุมมองธรรมภายในและพุทธศาสต์มหายาน
ธ. มุมมองของคำว่าธรรมภายในตามรอยพระบาทของพระพุทธศาสด์ดั่งเดิมกับพุทธศาสต์มหายาน โดยพระ ดร.วีระชัย เตชะกุญแจ ๗. การศึกษาหลักฐานธรรมภายในคณิพุทธโบราณ กับความเข้าใจประวัติศาสตร์ของวิชาชรรณธรรมภายใน โดย ด
การบรรยายเกี่ยวกับมุมมองของธรรมภายในในพุทธศาสค์ดั้งเดิมเทียบกับพุทธศาสต์มหายาน โดยพระ ดร.วีระชัย เตชะกุญแจ และหลักฐานธรรมภายในจากวิชาชรรณธรรมภายใน โดย ดร.ชนิดา จันทารศิไล มีผู้อ่านมากมายในช่องทางออนไล
การทำบุญและผลของบุญในชีวิต
23
การทำบุญและผลของบุญในชีวิต
มีบางคนทำบุญทำทานในชาตินี้ไม่น้อย แต่ไม่รวบสักที ทำให้คิดไม่ไดว่า "ทำบุญมาถึงเยอะ ไม่เห็นส่งผลสักที" นี้ เป็นเพราะว่าในอดีตเขาทำทานมาน้อย ไม่มีบุญพอที่จะดึงดูด สมบัติมาได้ตามต้องการ ถ้าใครกำลังตกอยู่
การทำบุญไม่ว่าจะมากน้อยเพียงใดในชาตินี้ จะมีผลต่อชีวิตในอนาคต ผู้ทำบุญที่ไม่มีความท้อแท้จะได้รับผลดีจากการทำบุญ แต่ผู้ที่ประมาทก็อาจสูญเสียบุญไปได้ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้ยืนยันถึงผลของการทำบุญ
การสอนวิเสสนัษพนาม
286
การสอนวิเสสนัษพนาม
2562 วิชาอิสระภาพส วิชานิสสันท์พนาม แผนการสอนมาสิไวยากรณ์ หน่วยที่ 14 เรื่อง "วิเสสนัษพนาม" เวลาที่ทำการสอน 3 คาบ สาระสำคัญ นามที่ใช้แทนคำนามนามโดยความเป็นนิสสันท์พนาม เรียกว่า วิเสสนัษพนาม แบ่งออกเป
วิชาอิสระภาพส เรียนเกี่ยวกับวิเสสนัษพนามซึ่งแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม คือ คำศัพท์ และอธิบายจุดประสงค์การเรียนรู้ด้านประเภท ความหมาย และการใช้วิเสสนัษพนามอย่างถูกต้อง จากนั้นมีการประเมินผลและกิจกรรมต่างๆ อาท